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木刻咒文。 此陀罗尼名「大随求 陀罗尼」,大随求乃观音的化身,八臂各持一物(杵、斧、 索、刀、宝、轮、戟及夹),坐在大圆光内,圆光里写满了 梵文的陀罗尼。圆光的下面有陀罗尼的经文,强调受持此陀 ...
于君方
|佛学论文|因明|五明|
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题材时,常青认为第2窟侧壁上两龛可为主像夹侍立菩萨,侧壁下两龛的佛像,有可与主像共同组成三佛题材。《考古》,909~914页,1992年。 [2] 中国佛教史上,净土成为一个特别重要的用语,鸠摩罗什...
白文
|佛学论文|因明|五明|
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夹令断绝?我今不知斯义所在,愿垂弘慈为我敷演。”
佛告阿难:“一切世间大小内外诸所事业,各属前尘,不应说言,见有舒缩——譬如方器中见方空,吾复问汝:此方器中所见方空,为复定方?为不定方?
若定方者,别...
佚名
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继承宗炳的形神观,认为形神分工不同,“形与气息俱运,神与妙觉同流”。其次,郑鲜之论证了理精于形,神妙于理,“理”夹在形与神的中间。郑鲜之提出“神理独绝,器所不邻”的本体论主张,认为“火体因物,水理顺虚”...
刘立夫
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取”连用,作“荐取”。《云门匡真禅师广录》卷上:
夹山和尚道:“百草头上荐取老僧,闹市里识取天子。”[78]
《大慧普觉禅师语录》卷五:
上堂。举。“修山主云:‘是柱不见柱,非柱不见...相觅,瞬目扬眉便端的。丘伯当初髣髴间,自余谁更能相击。古云,一合乾坤夹是非,所以少林长面壁。”[136]《续古尊宿语要》卷一,嗣法黄龙慧南之晦堂心有语曰:“我有一句,把手分付。瞬目扬眉,西天此土。”[...
不详
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,疆域不断内缩,至曹氏期仅有二州八镇之地,1且经常处於「四面六蕃围」的险恶状况.在甘州及伊,西回鹘东西夹汉学研究第21卷第1期1941大体上,张承奉时由二州六镇发展到八镇,曹氏初期为二州六镇格局,曹元...
罗彤华
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至景祐二年(1035年),共译出梵本1428夹,译出经论464部。此后,北宋译经活动逐渐消沉,虽仍有翻译,但数量已相当有限了。至熙宁四年(1071年)三月,废黜了印经院。接着于元丰五年(1082年)七月...
杨富学
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泰山其颓,则吾将安仰?梁木其坏,(哲人其萎,)则吾将安放?夫子殆将病也?’遂趋而入。夫子曰:‘赐,尔来何迟也?夏后氏殡於东阶之上,则犹在阼也。殷人殡于两楹之间,则与宾主夹之也。周人殡于西阶之上,则犹宾...
郑晓江
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龙树的《中观论颂》原文也夹抄在此论中,所以此论的发现不仅是研究月称学说的重要资料,也是研究龙树思想最原始的资料,备受世界佛教学者注目,在欧洲一时掀起了研究中观学的热潮。特别是1913年该梵文原典由...
李学竹
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为三沸。”
煎茶:水一沸时加点盐调味,也可不加。二沸时,舀出一瓢水,随后用“竹[上竹下夹]”环搅水中心,用“则”量茶末,当中心投下。不消片刻,水的波涛溅出沫子,这时用先前舀出的水倒进以止其沸腾,...
不详
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